“鬧洞房”本蘊(yùn)含著人們對新人的美好祝福，但近年來在一些地方卻逐漸變質(zhì)發(fā)酵，“捧場”變成“砸場”，“婚鬧”變成“胡鬧”，淪為低俗擦邊的擋箭牌，甚至成為性騷擾的庇護(hù)所。

在一檔展現(xiàn)夫妻婚姻危機(jī)的紀(jì)實(shí)綜藝節(jié)目《再見愛人3》中，三對夫婦中，王睡睡和張碩是唯一一對沒有辦理婚姻登記手續(xù)的。女方王睡睡坦言，未領(lǐng)證的主要原因是“婚鬧”。在伴娘提前向新人夫婦表示不接受惡俗“婚鬧”的情形下，男方的朋友依然在婚禮當(dāng)天趁亂對伴娘實(shí)施了騷擾行為。新郎張碩不僅沒有當(dāng)場制止，事后也沒有要求其朋友對受害伴娘道歉。

雖然節(jié)目里并未具體描述究竟發(fā)生了什么樣的行為，而是用“婚鬧”“不文明行為”“鬧伴娘”來代替。但在現(xiàn)實(shí)中，男方親友兄弟團(tuán)假借“婚鬧”習(xí)俗對伴娘開黃色笑話、逼迫伴娘玩低俗游戲，甚至強(qiáng)行親吻摟抱、上下其手的現(xiàn)象不在少數(shù)。

這些現(xiàn)象不應(yīng)該被簡單地歸于低俗、舊俗，我們需要?jiǎng)冮_這層用婚慶習(xí)俗編織的虛假外衣，從法律和女性權(quán)益層面認(rèn)識到此類行為的危害性。

“鬧伴娘”是否構(gòu)成性騷擾？

“鬧伴娘”是否構(gòu)成性騷擾關(guān)鍵要看行為是否滿足：違背他人意愿；以言語、文字、圖像、肢體等方式來實(shí)施性騷擾行為。

2023年3月8日，由人力資源和社會(huì)保障部、國家衛(wèi)生健康委等六部門聯(lián)合發(fā)布的《消除工作場所性騷擾制度（參考文本）》指導(dǎo)文件第二條，進(jìn)一步定義騷擾行為是否具有性暗示以受害者的感受為主，而非根據(jù)行為實(shí)施者的主觀認(rèn)知。

因此，當(dāng)婚鬧者不經(jīng)過伴娘的同意，對其實(shí)施帶有性意味的無論是言語還是肢體上的行為時(shí)，便已經(jīng)構(gòu)成性騷擾，屬于違法行為。即使實(shí)施者主觀上認(rèn)為是“婚俗而已”“鬧著玩”“開個(gè)玩笑”也不影響行為定性，受害者可以依法對加害者提起民事侵權(quán)訴訟。

騷擾伴娘還可能構(gòu)成《中華人民共和國治安管理處罰法》第四十四條規(guī)定中的“猥褻”行為，處以行政拘留處罰。甚至當(dāng)暴力、脅迫程度更嚴(yán)重的情形下還會(huì)涉嫌觸犯《中華人民共和國刑法》第二百三十七條的強(qiáng)制猥褻、侮辱罪，聚眾或者在公眾場所犯此罪的，將處五年以上有期徒刑。

面對“婚鬧”，該怎么辦？

“婚鬧”之所以可以成為性騷擾的溫床，很大程度上是因?yàn)榉稍跒槿饲樽尪?，個(gè)體在為大局犧牲。首先婚禮舉辦者和親朋好友們往往為了維護(hù)喜慶或礙于情面，采取息事寧人的態(tài)度。

例如節(jié)目里張碩對于王睡睡要求其朋友道歉時(shí)，他以朋友曾經(jīng)給予幫助為由，逃避解決問題。其次受害者也常常被迫為了顧全大局而選擇忍氣吞聲。這種觀念加劇了女性在性自主權(quán)、人身安全及人格尊嚴(yán)受到侵害時(shí)孤立無援的可能性，因此個(gè)體和社會(huì)都亟須采取行動(dòng)去抵制落后婚俗的進(jìn)一步蔓延。

為抵制不良“婚鬧”現(xiàn)象，各方已作出了諸多努力。

2018年8月，山東省日照市推行“遏制惡俗婚鬧專項(xiàng)整治行動(dòng)”，這是地市一級政府層面首次將此作為專項(xiàng)工作來抓。

2020年5月，民政部發(fā)布《關(guān)于開展婚俗改革試點(diǎn)工作的指導(dǎo)意見》，強(qiáng)調(diào)開展對天價(jià)彩禮、低俗“婚鬧”等不正之風(fēng)的整治，進(jìn)一步推進(jìn)移風(fēng)易俗，形成良好社會(huì)風(fēng)尚。

河北省民政廳、河北省文明辦等十部門也聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于全面推行婚俗改革工作的意見》，要求到2025年，重點(diǎn)改善“低俗婚鬧”等“陋俗”。

請記住“鬧伴娘”本身其實(shí)是一種偽民俗，本質(zhì)是對女性的戲弄。女性無論何時(shí)被侵犯，都不必忍氣吞聲，助長惡人氣焰，要在第一時(shí)間采集證據(jù)，包括視頻、圖片或音頻資料，讓侵害人得到應(yīng)有的懲罰。

（作者系上海家與家律師事務(wù)所律師）